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名人演讲稿陈履生:中国经济增长背后文化因素未能显现

时间:2019-04-01 10:56:38

  大家下午好,到现在为止大家都很累了,确切谈了很多,对我来讲非常茫然的题目。特别我刚才听到有一句话,说赚钱是顺便的,顺便真的赚不了钱。我经常顺便,感觉到钱离我很远,我也看到身边很多人非经常使用功赚钱,但是没有赚到钱。我这里要说的有一点就是艺术是顺便的,我想这一点大家可能会认同。

  为甚么说艺术是顺便的呢?由于刻意寻求艺术的人非常少,很多人不刻意地寻求他能做得到艺术,通过艺术享受人生的出色。当我今天来到银河湾,我想到我曾往过北京的银河湾,固然也往过类似银河湾这样的场所,类似这样的场所很多,包括上海浦东就有很多。在这些无处不艺术的场所当中从眼睛见到的每个部份,他可能都能表现出艺术的趣味和品格,和主持者对艺术的感言。所以,当我们今天谈艺术和人生的题目,这个题目不是我要来谈的,我是命题作文,我没有选择的余地,不像分众老总可以谈他的分众。我感觉很难,难的是甚么呢?这个题目非常之大,无从说起。好在主持者提示我时间改成20分钟,这就给我一个解脱,但实际上我就想两句话概括,把我结尾的话先说出来,由于怕时间不够。就是艺术因人生而丰富,人生因艺术而出色。

  在我说这个题目之前,人生是非常短暂,匆匆而过,前天我的父亲往世,我本来不应当来到这里,但是有约在先我就来了,我忽然想到在短暂生命中如何让自己出色,唯一解脱的可能不是金钱,不是赚钱,而是艺术,钱有多有少,有非常多的钱的人没有取得高品质的人生,由于他缺少艺术。相反有的人可能没有太多钱,但是他生活活的有滋有味,比如中国传统的文人,可能他并没有很多钱,但是他可以把他生活每个细节都造就的那末完善和讲求。前不久中国国家博物馆举行一个展览,叫路易威登艺术时尚之旅,很多女士拿着LV的包,这个展引发很大轰动,很大层面上是负面的,最核心题目就是说中国国家博物馆以它独占的地理位置和它代表的功能不应当展前途易威登的展览,这是一个误解,我们没有展现奢侈品的品牌,而是文化。从路易威登的故事说到艺术和人生的题目,这是我刚才临时? (此 资 料 转 贴 于 范-文,家_网 陈履生:中国经济增长背后文化因素未能显现HtTp://WwW.FwJIa.coM ) 氲模?蚉PT没有关联。

  由于路易威登157年的历史,为一个箱包的产业创造一个令众人注视的辉煌,但是我知道主持人蒋老师他也有一个创意产业协会,我之前写过一篇文章,中国事箱包制造的大国,超级大国,但是我们没有品牌,我们有很多无数的和生活相干的一些产品,都是全球制造的大国,但是我们创意产业的缺失使得我们没有品牌。在这样一个没有品牌中,我们看到品牌之所以成为品牌,之所以成为奢侈品和消费相干联,这是一种人生的态度。黄教授刚才谈到,他感到有一个缺失,经济增长背后的文化因素没有人能够显现出来,我当时想确切是这样,由于大家都留意经济的成绩而忽视了背后文化方面的题目。反过来我们在经济增长的背后文化是甚么呢?这一点我想假如大家有机会可以看一下我们的路易威登艺术时空之旅,从上海坐飞机往我以为都是值得的,由于这个展览向人们展现一个品牌在时代的发展进程当中从一个简单的箱包它的艺术发展的痕迹,创意产业发展的痕迹,创意产业对创造一个品牌气力的支持,这是非常重要的一个方面。

  那末我们谈到艺术因人生而丰富这个题目的时候,我们可以看到不论是清明上河图还是世界上大家知道的艺术画卷,都是由于生活的缘由,这幅是明代的抗倭寇,讲民兵跟倭寇打仗,怎样打的屁滚尿流等等。假如没有生存我们的艺术显得很单调,我们可以画自己平常所见也能够画民间,画国家的灾难,也能够揭穿旧社会的黑暗也歌颂中国人民从此站起来了。固然我这里只想说一件作品,这是1958年发生的,在这个事件中画了人民公社吃饭不要钱,由于这样一个事件有了这样的生活使得我们穿着发生变化,在小小的画面中反映人民公社所产生的新鲜事物,在这个十五中人民公社的食堂,人民当家作主吃饭不要钱,大家享受着梦想中的幸福万万年的场景。人民公社吃饭不要钱,固然吃的比较差,但是没有像今天我们所严重的社会题目和贫富差异。人民公社固然吃饭不要钱,但是政府还特别夸大要把画面上加上一块菜牌子,告知大家今天三菜一汤之外每人增加猪肉半斤,这就是生活,生活给艺术无穷无尽的题材,生活也给艺术无尽的想象,生活也给艺术提供了无尽的源泉,由于生活,也是刚才教授谈到的虚拟的存在。

  我下面说的人生因艺术而出色,在一个贫瘠的时代人们物质贫乏,人们关注的生活质量有一定的局限性,但是在历史上,在世界各国我们看到各国博物馆中成立的文物,显现的并没有和那个时代相匹配的精神寻求,艺术的丰富多彩成为人世间最为美好的东西,他让人们在美享受中提升生活质量,从而使人取得精神层面上的愉悦。固然物质生活贫乏有限,但是精神的满足弥补物质的缺陷,这是人不同于动物的精神享受。

  所以,我们回顾一下儒雅的中国文人在过往行为方式中,他们曲水流觞,西园雅集等都是文人独占的生活情绪和生活,同时为人生和艺术的关系提供了最有益的说明,大家都知道有纸墨笔砚,纸墨笔砚构筑的文人的精神家园,固然小但是天天出现在文人的周边。文人的周边是文人精神家园物质的构成,是一种特别的审美空间。文人点缀中的每个角落都有讲求,这里面不但有中国文化的核心价值观,也有中国审美最核心[陈履生:中国经济增长背后文化因素未能显现(2)http://www.fwJIA.cOM 欢迎您访问范.文,之.家[]]的内容和最根本要素。

  在中国古代祠堂中中国古代核心价值观通过特定空间显现出来,这个特定空间是我们欣赏艺术最公共的空间,在这个空间中一个族群的人士在这里,享受与之相干空间中所展现的一切,这一切正是由人创造出来。在中国古人有很多生活独特的方式,在非常空阔的山涧欣赏飞燕,在湖中荡船,看夕阳西下,同时在自己园林中邀请三朋四友琴棋字画,表达心声,这些都是精致生活的表现。文人讲求自有其中道理,由于文人艺术不但是文人独占的方式,它是生活的情境,是思想的品德,是艺术的情操,固然这需要以人的本质为动身点。20世纪在经历过改造文人的时代以后,文人的风范基本上被改造成为劳动阶级的左派,文人的个性逐渐趋同于社会的同一性。今天假如能够再回顾一些我们在历史上曾出现的今天成立在博物馆中文人玩物的时候,我们看到我们今天生活的单薄,除高楼大厦,除名车,除游艇,这一切我们还有甚么,还有甚么与经济文化背后的因素可以坦诚,可以成为后人的自豪,这些都是我们今天所要面对的一个现实题目。固然今天也会看到另外一个迹象,艺术成为一个时代中特别的宠儿,这个宠儿成为我们经济的爪牙,成为我们赚钱的对象,固然这个赚钱也不是顺便的。

  要享受高品质的生活,需要有精神寻求外,我想仅唯一盈利的概念或模式是源源不够的,我希看艺术净化人生,培养人更高的品德和情操,正如我们看到的银河湾酒店一样,假如我们有如此富丽的华灯,豪华的桌椅,除此之外我们还有甚么,还应当有艺术。我们也能够看到中国在巨大经济气力支持下,我们文化的发展处于一个甚么样的状态,公众所享遭到的文化成果是甚么,我们看看美国众多的博物馆,众多博物馆中的收躲也能够看到在华盛顿中心区无数博物馆群落等等,我们看到我们所欠缺的内容。我想艺术与人生是一个非常复杂的话题,我们要把这个话题延续下往。 ([!--t资/料来.源,于:/网 ]陈履生:中国经济增长背后文化因素未能显现(3)www.fwJIa.com 】

  再看看这些路易威登的箱包,一个普通箱包造成如此巨大的产业,这个巨大产业除有钱人欣赏之外,没有钱人享受无数的冒牌,很多卖菜大包也拎者LV的包,这样的品牌今天在国家博物馆展出的场景,用气球的概念讲艺术时空之旅,这是今天所探讨的艺术与人生的之旅。假如艺术陪伴各位走过自己短暂的人生,我想这类人生一定是出色的,谢谢大家!